岁月流转之下,全国水利设施已经发生了翻天覆地的变化,但对于坚守耕地红线的我们来讲,林则徐这种“每到一处、治水一方”的精神,仍然对黄河治理等诸多水利建设项目有着重大的启示意义。

现阶段发展黄河流域,一方面可以挖掘、借鉴先民们治理黄河的经验技术,使其在接下来的黄河治理中继续发挥作用。另一方面,涉及黄河治理的传说故事和名人事迹,可以在发展黄河文旅中进行深入挖掘与整理,丰富黄河文化内涵,扩大黄河文化影响。

随着黄河沿岸居民人数的增多,居民生活部落的逐渐扩大,黄河决口引发的洪水危害也越来越大,以黄河局部视角治理洪水的堵塞方式渐渐失去了作用,于是人们不断地创造新型使用工具,开始从黄河宏观视角看待洪水治理,并摸索出疏导与固堤相结合的治水方式。

黄河边古村落的选址和建设遵循中国传统哲学中“天人合一”的思想,房屋建筑讲究风水,强调人与自然的和谐,在因地制宜的基础上力求顺应自然、点缀自然,这正是黄河流域生态保护与高质量发展的内在要求。

一方水土滋养一方文学,作家的写作总是联系着特定的地域。而地域性恰恰是作家乡土情结生成的重要因素,也是其美学特质的一种深邃体现,他们乐于将自己一生的诗情和才华都倾注在生于斯、长于斯的土地上。

什么是黄河文化?或许这个问题永远没有标准答案,但这不妨碍我们有自己的理解。黄河文化更像是一个多层次、多维度的文化共同体,具体的地理环境是黄河文化的物质存在,聚散式的网状结构是黄河文化的发展活力。

中华文化是一种多元共生的文化,而根植于黄河流域的黄河文化是中华文明中最具影响力的主体文化。了解黄河历史、加快黄河治理、弘扬黄河文化是每个炎黄子孙的历史责任。

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