但今天的游客来到洛阳，要做好准备去面对文化想象和现实观感的落差。尽管洛阳也和长安一样，号称“十三朝古都”，但由于没有显赫王朝的数百年加持，也没有留下坚硬的城墙，因而对洛阳的古都想象，也就只好很间接地借助史料、寺庙、石窟、牡丹，和埋下地下的古城遗址来展开。
叶一剑：怀来的春天
标准化不是民宿的未来
白长虹：南开旅游人意味着什么？该怎么做？
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我希望，从今天起，南开旅游人能够自觉地肩负起一代代传承下来的精神和使命，自觉地拓宽视野关注国家、关注全球旅游业的发展格局与趋势，自觉地树立实践导向、培养科学精神、增强专业能力；自觉地向优秀的前辈学习，不辜负南开旅游人这一光荣称号。
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事实上，中国地域广阔，中西部地区乡村和东南沿海地区，发展严重失衡，文化差异性巨大，不论是对于旅游还是民宿的理解、消费观念几乎截然不同。民宿本身就不是放之四海而皆适宜的“狗皮膏药”，因地制宜，也通常意味着很难标准化，或者说标准需要因地制宜。
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乡村旅游要保持乡野氛围，要保持乡村的氛围，让人们去追寻乡愁，但同时又不能过多地把城市开发的做法搬到乡村，这是乡村旅游开发过程中最需要得到控制的部分，也就是说既要使其提升，但是又不能过多地干预，但是完全不干预乡村旅游产业是做不起来的。
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明末到清中叶，扬州的形象是复杂的，它来自于财富、权力和文化活力的结合。这种形象，正是由盐商塑造和引领的。因为长期的重农抑商，在中国，商业对城市建设、权力边界、社会治理、文化和生活方式的形成的影响，鲜有进入主流的史学叙事中。
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中国县域经济的转型发展，出路之一就是在县域范围内形成包括真正的城市、特色小镇和美丽乡村的完整市镇体系。也只有这样，像富锦这样的县级市以及很多县城才能在配置外部资源的时候突破战略视野的局限。
乡愁里的中国
方塘城市评论
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唐长安城的龙脉是南北六十里的龙首山，整个城市就布设在龙首原中北段。龙脉之聚结处为龙穴，风水上来讲是城市中心建筑之最佳选址。
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西安不能再等待，因为西安的发展不仅事关800万父老乡亲的福祉，更是践行大西北龙头和丝绸之路经济带新引擎的国家战略，西安已经站在新一轮转型升级的十字路口，不进则为退，不升则为降，不胜则为败。
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无论是“央企入陕”还是“浙商入陕”，这些新西商们已经开始了各自在西安的征程，而西安市也开启了自己的“追赶超越”之路。我们谨慎期待的是，经过这一轮的发展，西商的概念能够真正的被历史所记住，并为关中商帮的变迁贡献新的价值。
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住宅应该是人们灵魂的依靠，绝不会满足于商品的属性，而且20世纪诞生的几个著名的现代住宅建筑，绝对不是照本宣科、毫无批判性地被建造完成的，而是肩负着未来梦想的创造者，是历经了天人交战后所创造出来的结晶。
方塘文旅观察
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乡村旅游要保持乡野氛围，要保持乡村的氛围，让人们去追寻乡愁，但同时又不能过多地把城市开发的做法搬到乡村，这是乡村旅游开发过程中最需要得到控制的部分，也就是说既要使其提升，但是又不能过多地干预，但是完全不干预乡村旅游产业是做不起来的。
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粤港澳大湾区的旅游合作，其实质便是，在尊重和保护各方文化差异的基础之上，不断便捷游客的来回流动，降低乃至消除游客在交通、关口、文化、法律等方面的障碍，建立起一个一体化的旅游市场。游客的不便与尴尬减少了，才能更专心于游走和体验。
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对乡村资源的保护和利用，不仅具有旅游扶贫的必要之路，还是文化保护上必需要做的。如果继续对乡村资源视而不见，那么很多乡村的遗产，只会随着时间的推移，在风雨持续的侵蚀和后人的遗忘中不断打折，甚至烟消云散，那才是更大的社会浪费。
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文旅产业对中国的整体转型和变革正在产生综合性的深刻影响。围绕文旅发展的共识已经形成，再加上针对文旅产业发展的改革共识的形成，以及国际化和市场化的资源配置的能力与通道的搭建，中国文旅的大时代和新时代已经开启。
方塘书社
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《江村经济》的存在意味着，乡村不再只是一种他人眼中为了猎奇而去阅读的旅行日记、游记以及传教见闻之类的作品，而是一项严肃的对于一个长江下游太湖边的普通村落的实地考察，由此让西方人知道了一个真实发生着的而非其对东方文化想象中的中国。
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读书不是为了写的更好，亦不是懂得更多，只是在这世间，你正好需要，它正好可以给到你，并对你矫枉过正。无所谓多，亦无所谓少，只是刚刚好。这个刚刚好，却又只有在人读到更多时，才能拿捏好分寸。
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东北的衰败很多时候成为了众人认为的，是时代造成了东北今天的宿命。而《东北游记》却让人看到了东北的另一个多面性：东北在衰败，东北的一些人还在顽强地抗争着，也在焦虑着，因为他们对这片土地爱的深沉；东北拥有更多的，不只是现在和不知所向的未来，它的过去更是这个地方存在的意义。
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唐长安城的龙脉是南北六十里的龙首山，整个城市就布设在龙首原中北段。龙脉之聚结处为龙穴，风水上来讲是城市中心建筑之最佳选址。
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住宅应该是人们灵魂的依靠，绝不会满足于商品的属性，而且20世纪诞生的几个著名的现代住宅建筑，绝对不是照本宣科、毫无批判性地被建造完成的，而是肩负着未来梦想的创造者，是历经了天人交战后所创造出来的结晶。
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我想与大家交流这么多年来从政的几点体会，希望能与大家共勉互励。这几点体会，概括起来就是28个字：激浊扬清、敬业乐业、乐在人和、力戒浮躁、贵耳重目、求知善读、戒奢节俭。
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今天有一个令我担忧的问题，那就是城市规划的方法和程序已经开始扭曲，从民主的社区组织转变为服务于少数人的权力机关。试图将在官僚机制运作中少出错作为衡量满足民众需要的标准，这一点我绝对不敢苟同。我不是一名乌托邦理想的信徒。
论坛 / 沙龙
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我们不要站在时代的高地上苛求古人，应该要向祖先学一些东西才好。现代民宿的理想设计之一就是能够向传统的建筑学一些要素，学一些营造环境的手法与思想，比如在环境选择、景观营造，在生态、生产、生活的兼容性上，特别是文化植入上学习古人。
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12月7日下午，由方塘传媒和西咸文旅众创空间联合主办的方塘文旅沙龙在西咸新区国际文教园·方塘书社成功举办。本次沙龙的主题为：民宿的理想与现实。
建筑师眼中的城市
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城市的公共空间缺乏生活感，这跟社会发展有关系。未来的城市发展，应保护具有历史记忆的城市街区。在上海，只有法租界老房子周围可以逛逛街，其它地方非常仓促，没有太多生活气息。 -
建筑师是能够亲历社会发展建设的群体，在专业深耕的同时，具有跳出建筑做建筑的能力是每一位能够成为大师的建筑师的共同特点。
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我主张宗教建筑现代化也不是刻意为现代而现代，希望这是自然而然发生的，现代的东西无处不在，宗教建筑也要自然融入。而非刻意强调唐宗宋祖，时代不同，现在的建筑也做不到那种境界。 -
PlaT创始人分别来自中日韩，强调立足东方，用东方文化做适合东方社会的建筑。事务所创始人边保阳，讲述一个建筑师到建筑师经纪人的转变，以及PlaT的发展理念。 -
青年建筑师傅少鹏也无意透露出大院人的无奈：很多时候，不得不说大家崇洋媚外。本土建筑师不是做不出同样好的建筑，只求中国市场能够给出相同的待遇和时间。 -
对话｜杜广茜 方塘建筑与城市研究中心研究员
嘉宾｜陈兴 建筑师、彼伏品牌创始人
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2017年广东国际旅游产业博览会于9月8日至9月10日在中国进出口商品交易会琶洲展馆举办。期间，将举办2017广东乡村旅游建设与发展沙龙，沙龙主题为：“活力广东 悠悠乡愁”。
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为推动文化特色小镇良性建设、发展，日前，民盟浙江省委会文化专委会正式启动浙江省文化特色小镇建设情况的深度调研，该课题由民盟中央提出，民盟浙江省委牵头，民盟浙江省委会文化专委会主导，江苏、天津、广西等地相关单位合作执行。方塘智库创始人叶一剑、方塘智库文旅中国研究中心研究员余婷婷将作为该课题组特约专家。
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5月23日，“立足课堂教学，服务区域文化，商丘师院艺术设计学院2017创新人才培养论证会”在商丘师院举行。方塘智库创始人叶一剑受邀出席本次会议，并被聘为商丘师院艺术设计学院文化产业导师。
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“城市中国丛书”第三本著作，方塘智库出品，社科文献出版社出版发行。
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“城市中国丛书”第二本著作，蒋伟涛先生执笔，社科文献出版社出版发行。
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由方塘智库出品，社科文献出版社发行的《西咸新区启示录：一个国家新区的营造逻辑》一书6月24日正式出版。
